近来日课甚忙，每日礼佛、念佛、拜经、阅经、诵经、诵咒等，综计余暇，每日不足一小时。出家人生死事大，未敢放逸安居也。（1917年，杭州致白民居士）
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自今以后，若非精进修持，不惟上负佛恩，亦负君等之厚德。故拟谢绝人事，一意求生西方，当来回入娑婆，示现尘劳，方便利生，不废俗事。（1920年，杭州致白民居士）
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仁者迩来精进何似？念佛法门，最为切要。幸以是自利利他。《印光法师文钞》，宜熟览玩味，自知其下手处也（书札一类可先阅）。（1921年，温州致白民居士）
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（一）宜重卫生，俾免中途辍学（习音乐者，非身体健壮之人不易进步。专运动五指及脑，他处不运动则易致疾。故每日宜为适当之休息及应有之娱乐，适度之运动。又宜早眠早起，食后宜休息一小时，不可即弹琴）。
（二）宜慎出场演奏，免人之忌妒（能不演奏最妥，抱噗而藏，君子之行也）。
（三）宜慎交游，免生无渭之是非（留学界品类尤杂，最宜谨慎）。
（四）勿蹭等急进（吾人求学须从常规，循序渐进，欲速则不达矣）。
（五）勿心浮气躁（学稍有得，即深自矜夸；或学而不进（此种境界他日有之），即生厌烦心，或抱悲观，皆不可。必须心气平定，不急进，不同断。日久自有适当之成绩）。
(六）宜信仰宗教，求精神上之安乐（据余一人之所见，确系如此，未知君以为如何？）（1916年，杭州致刘质平）
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绿色铁色纱（此名不知其详，即系铁丝编成之纱网），夏天用于罩于窗上，俾免蚊蝇飞入。今拟购一尺，用以自做佛前之灯罩。（1931年，温州致刘质平）
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余所居处，鼠害为患。拟请仁者到上海先施公司。购西式捕鼠器一件（但必须不伤害鼠命者乃购之，否则不购）。如无者，·乞于便中至上海城隍庙购铁丝编成长方形之捕鼠器亦可（此物决不伤鼠命，但不甚灵验耳）。此捕鼠器俟余至宁波面交。（1932年，镇海伏龙寺致刘质平）
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惠书承悉。仁者乞尽孝道，为慰！开吊之日，宜用素斋，万不可杀生，致力亡人增其罪戾也。乞与令兄商之。《心经》及签，写就附邮奉，不宣。（1933年，泉州致刘质平）
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遗 嘱
刘质平居士披阅：
余命终后，凡追悼会、建塔及其他纪念之事，皆不可做。因此种事与余无益，反失福也。
倘欲做一事业与余为纪念者，乞将《四分律比丘戒相表记》印二千册。
以一千册交佛学书局（闸北新民路国庆路口，即居士林旁）流通，每册经手流通费五分，此资即赠与书局。请书局于《半月刊》中登广告。
以五百册赠与上海北四川路底内山书店存贮，以后赠与日本诸居士。
以五百册分赠同人。
此书印资，请质平居上募集，并作跋语附印书后，仍由中华书局石印（乞与印刷主任徐耀塑居士接洽，一切照前式，惟装订改良）。
此书原稿，存在穆藕初居士处）乞托徐耀堑往借。
此书系为余出家以后最大之著作，故宜流通以为纪念也。
弘一书（一九三六年，厦门）
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父病日剧，宜为说念佛往生之法。临终一念，最为紧要（临终时，多生多幼以来善恶之业，一齐现前，可畏也）。但能正念分明，念佛不辍，即往生可必（释迎牟尼佛所说，十方诸佛所普赞，岂有虚语！）。自力不足，居土能助念之，尤善。
劝亲生西方，脱离生死轮回，世间大孝，宁有逾于是者（临终时，万不可使家人环绕，妨其正念。气绝一小时，乃许家人入室举哀，至要至要）。净土经论集说，昭庆经房皆备，可以请阅。（1933年，杭州致夏丐尊）
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广述因果报应而归结干净土，是为导俗最善之法。又藏中《经律异相》、《法苑珠林》、《诸经要集》三种（皆“纂集部”），皆可择其合于时机者辑集刊行（古昆法师有《经律异相》节本，惜太略；杭州慧空刻本）。又《海南寄归内法传》（传记部），亦可印单行本流通于世，俾后之学者由是获见西竺之芳规。又《佛说无常经》（后附送亡仪，小乘经“宿”帙），为佛在世时诸大弟子吟讽第一之要典（吾辈修净土者亦可奉是经为晚课，既可依循佛世芳规，又能警悟无常，坚其求生西方之愿，未可以为小乘而忽之也。世之谤小乘者，宜请其诵《地藏菩萨十轮经》，当可猛省）。征诸律部及《内法传》，历历可据（音曾手抄数则，皆律部中及他籍所载者。尊处若须当写奉。若刊刻时可以附人）。后附送亡仪，尤精要适用。如斯宝典，流入此土垂千数百年，殆无人道及之者。（1920，杭州致丁福保）
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吾国惯习，无论若律若禅若教，皆重祖轻佛，不独禅宗为然也。窃谓欲重见正法住世，当自专崇佛说始，贤首以经释经，不为无见。佩甚佩甚！
唐宋诸师，皆先习论后习经（又受具足戒后必穷研小乘律），卓见极是。或习《俱舍》、《唯识》、《十二门》、《起信》亦可。又，杨仁山居士所定先习起信、唯识、楞严之法，亦甚允当。近时学者多宗此法。但己上诸法，唯上根乃可用之。若中人之质，须先穷研《起信》一部（此亦杨居士说）。其次者唯习《佛教初学课本》等可耳。
彭二林《华严念佛三昧论》仅十五页，义理极精。仁者已研寻否？习华严者，应先熟读此论。（1921年，温州致王心湛）
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阅《净土十要》，宜先阅《念佛直指》、《净土法语》、《净土或问》、《净土十疑论》；复阅《西方合论》，又阅《无生论），参观《亲闻记》；最后阅《弥陀要解》，参观《便蒙钞》。（1924年，温州致王心湛）
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